<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink">
<front><journal-meta><journal-title-group><journal-title>Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Spolecznej</journal-title></journal-title-group><issn>2082-3304</issn></journal-meta><article-meta><title-group><article-title>Prawoznawstwo popularne: pomiędzy prawem, literaturą i filmem</article-title></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name><surname>Marta Dubowska</surname></name></contrib></contrib-group><article-id pub-id-type="doi">10.36280/AFPiFS.2021.1.21</article-id><volume>26</volume><issue>1</issue><pub-date><year>2021</year></pub-date><fpage>21</fpage><lpage>32</lpage><abstract><p>W niniejszym artykule rozważam rzekome podobieństwa pomiędzy metodologią „studiów literackich w prawie” a metodologią „mediów wizualnych w prawie”. Następnie poddaję ocenie argumenty na rzecz przydatności drugiego z tych podejść. Wygląda na to, że choć oba podejścia nawiązują do podobnych podstaw humanistycznych, to stanowią jednak stanowiska oddzielne. To rodzi potrzebę, aby uzasadnić wartość „mediów wizualnych w prawie” niezależnie od uznania wartości „studiów literackich w prawie”. Rozważam w szczególności zasadność oskarżeń pod adresem ruchu „prawa i filmu” jako zagrożenia dla prawa i jego autorytetu (w odniesieniu do argumentacji Richarda K. Sherwina o „popularyzacji prawa”).</p></abstract><kwd-group><kwd>prawo i literatura</kwd><kwd>prawo i film</kwd><kwd>prawo i kultura popularna</kwd><kwd>narracja</kwd><kwd>prawoznawstwo</kwd></kwd-group></article-meta></front><body /></article>