<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink">
<front><journal-meta><journal-title-group><journal-title>Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Spolecznej</journal-title></journal-title-group><issn>2082-3304</issn></journal-meta><article-meta><title-group><article-title>Wpływ redukcji dysonansu poznawczego na treść prawa pozytywnego. Eufemizmy</article-title></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name><surname>Sławomir Piekarczyk</surname></name></contrib></contrib-group><volume>12</volume><issue>1</issue><pub-date><year>2016</year></pub-date><fpage>44</fpage><lpage>54</lpage><abstract><p>Prawo pozytywne jest rezultatem grupowej decyzji normatywnej. Jest stanowione przez upoważnionych członków legislatywy, którzy w procesie tworzenia prawa nie są wolni od swoich doświadczeń i motywacji. Pojawia się więc pytanie, jakie procesy dotyczące takich osób mogą wpłynąć na treść prawa. Aby znaleźć na to pytanie odpowiedź (wyjaśnienie) konieczne jest wyjście poza klasyczne badanie prawa i integracja teorii prawa z takimi dyscyplinami jak m.in. psychologia, socjologia, politologia i kognitywistyka. W niniejszym artykule wykorzystana została teoria dysonansu poznawczego wywodząca się z psychologii społecznej i opracowana przez Leona Festingera w 1957 r., by na jej bazie sformułować hipotezę dotyczącą wpływu redukcji dysonansu poznawczego na treść prawa pozytywnego, czego wyrazem może być używanie przez prawodawcę eufemizmów.</p></abstract><kwd-group><kwd>prawotwórstwo</kwd><kwd>legislacja</kwd><kwd>dysonans poznawczy</kwd><kwd>redukcja dysonansu poznawczego</kwd><kwd>Leon Festinger</kwd><kwd>eufemizmy</kwd></kwd-group></article-meta></front><body /></article>