Archiwum Filozofii Prawai Filozofii Społecznej

Journal of the Polish Section of IVR (ISSN:2082-3304)

IVRwww.ivr.org.pl
  • O NAS
  • Cel i zakres
  • Aktualności
  • Numery
    • Bieżący numer
    • Numery archiwalne
    • Kolekcje tematyczne
  • Redakcja
    • Skład Redakcji
    • Recenzentki i Recenzenci
  • Dla autorów
  • Etyka
  • Kontakt
  • English

Wyniki wyszukiwania dla: prawa mniejszości

Nauczyciel akademicki w momencie kryzysu rządów prawa. Dynamika i perspektywy na przykładzie nauczyciela akademickiego będącego prawnikiem

Dr hab. Sławomir Tkacz, prof. UŚ

Dr hab. Aleksandra Wentkowska, prof. UŚ

Uniwersytet Śląski w Katowicach

Abstrakt w języku polskim: 

W czasie kryzysu rządów prawa należy zadać pytanie o weryfikację roli i zdań najważniejszych instytucji życia publicznego. Jedną z kwestii wymagających podjęcia stanowi problematyka zadań środowiska akademickiego w momencie, gdy dochodzi do łamania konstytucji przez sprawujących władzę, upartyjnienia systemu, czy lekceważenia praw mniejszości. Często działania naruszających rządy prawa dotyczą także nauczania akademickiego, które według nich powinno być prowadzone w sposób realizujący jedyną dopuszczalną ideologię narzuconą przez większość Pytanie, w jaki sposób powinien się zachować nauczyciel akademicki w takiej sytuacji staje się kluczowe. Według klasycznego paradygmatu, akceptacja standardów naukowości, każe przyjąć, iż własne oceny rzeczywistości, czy osobiste preferencje aksjologiczne nie mogą pretendować do ustaleń o charakterze naukowym. Nauczyciel akademicki powinien zajmować zewnętrzny punkt widzenia, skupiając się jedynie na rejestracji prawidłowości obserwowanych zachowań. W tym miejscu trzeba podjąć kwestię, czy to jest rola oczekiwana przez społeczeństwo. Odnosi się do zarówno do roli debat akademickich wewnętrznych uniwersytetu, jak również działalności popularyzatorskiej czy informacyjnej poza nim. Oczywiste jest, że podjęcie takich działań wymaga przyjęcia wewnętrznego punktu widzenia (w pewnym jego rozumieniu). Odrębną kwestią jest to, że nauczyciele akademiccy badający prawo często łączą tę rolę z praktyką prawniczą, czy nawet działalnością polityczną. Może to stanowić źródło napięć. Nieodłącznie z tym związana jest kwestia autorytetu. Kluczowym zagadnieniem jest to, czy skupienie się na klasycznie pojmowanej działalności naukowej w czasach przełomu (tzw. moment prawny), może być rozumiane jako przyzwolenie na łamanie rządów prawa? Przeoczenie tego momentu, może doprowadzić do ukształtowania się państwa totalitarnego i kwestii ewentualnej odpowiedzialności etycznej uczonych, którzy milczą w chwilach kryzysu. W konkluzjach autorzy podejmują próbę sformułowania wniosków w przedmiocie tego, czy jest możliwa izolacja uczelni w czasach kryzysowych od toczących się dyskusji i sporów, które mogą doprowadzić do demontażu rządów prawa oraz jaka jest rola nauczyciela akademickiego w tych czasach.

Słowa kluczowe: rządy prawa, nauczyciel akademicki, perspektywy zewnętrzne i wewnętrzne, debata akademicka, władza

Język artykułu: polski

Opublikowano: Numer 4(45)/2025, s. 58–76.

DOI: https://doi.org/10.36280/AFPiFS.2025.4.58

Pobierz

Liczba ściągnięć: [ddownload_count id=}

Tekst jest dostępny na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe.

W kategorii:Artykuły Tagi:debata akademicka, nauczyciel akademicki, perspektywy zewnętrzne i wewnętrzne, rządy prawa, władza

Czy każda kultura zasługuje na obronę? Kilka wątpliwości dotyczących cultural defence i prawa karnego w dobie multikulturalizmu

Mgr Michał Dudek

Uniwersytet Jagielloński


Abstrakt w języku polskim:
Celem niniejszego artykułu jest zaprezentowanie kilku wątpliwości dotyczących szeroko dyskutowanego zagadnienia tzw. obrony przez kulturę. Punktem odniesienia dla rozważań stanowi ideologia multikulturalizmu. Szczególną uwagę poświęca się próbie zrekonstruowania i przedstawienia prawdopodobnie nie do końca uświadamianych założeń leżących u podstaw strategii cultural defence, m.in. dotyczących rozumienia pojęcia kultury, czy etnocentryzmu „wojującego”, jakim zdaje się charakteryzować prawo karne. Ponadto, argumentuje się, że konsekwentne stosowanie aktualnie najpowszechniejszego ujęcia cultural defence prowadzi do zapewnienia mniejszej ochrony prawnej przedstawicielom mniejszości kulturowych. Uzasadnia to tezę, że często obrona przez kulturę dotknięta jest tzw. paradoksem multikulturowej wrażliwości. Rozważania wieńczy konkluzja, iż choć istnieją poważne argumenty za omawianą strategią, to jednak w jej obecnym, najpowszechniejszym kształcie jest ona naznaczona kilkoma istotnymi, wewnętrznymi sprzecznościami i być może właściwsze byłoby ograniczenie cultural defence do tzw. przestępstw bez ofiar.

Słowa kluczowe: obrona przez kulturę, multikulturalizm, etnocentryzm, wojujący etnocentryzm, prawo karne, prawa mniejszości

Język artykułu: polski

Opublikowano: Numer 2(3)/2011, s. 47-60.

Ściągnij plik: Download

Liczba ściągnięć:
588

Bibliografia:

  1. Appadurai A., Strach przed mniejszościami. Esej o geografii gniewu, tłum. M. Bucholc, Warszawa 2009 
  2. Arjona C., Truffin B.,  The Cultural Defence in Spain, w: Foblets M.-C., Renteln A.D.  (red.), Multicultural Jurisprudence. Comparative Perspectives on the Cultural Defense, Portland 2009 
  3. Bronitt S., Visions of a Multicultural Criminal Law: an Australian Perspective, w: Foblets M.-C., Renteln A.D.  (red.), Multicultural Jurisprudence. Comparative Perspectives on the Cultural Defense, Portland 2009 
  4. Carstens P.A., The Cultural Defence in Criminal Law: South African Perspectives, w: Foblets M.-C., Renteln A.D.  (red.), Multicultural Jurisprudence. Comparative Perspectives on the Cultural Defense, Portland 2009 
  5. Chiu E.M., Culture as Justification, not Excuse, St. John’s Legal Studies Research Paper No. 06-0043 
  6. Coleman D.L., Individualizing Justice through Multiculturalism: the Liberal’s Dilemma, “Columbia Law Review” 1996, t. 96, nr 5 
  7. Deckha M., The Paradox of the Cultural Defence: Gender and Cultural Othering in Canada, w: Foblets M.-C., Renteln A.D.  (red.), Multicultural Jurisprudence. Comparative Perspectives on the Cultural Defense, Portland 2009 
  8. Donovan M., Garth J.S., Delimiting the Culture Defense, “Quinnipiac Law Review” 2007 
  9. Eisenberg A., Spinner-Halev J., Introduction, w: Eisenberg A., Spinner-Halev J.  (red.), Minorities within Minorities. Equality, Rights and Diversity, Cambridge 2005 
  10. Fish S., Boutique Multiculturalism, or Why Liberals Are Incapable of Thinking about Hate Speech, “Critical Inquiry” 1997, t. 23 
  11. Fontaine R.G., Held E.M., On the Boundaries of Culture as an Affirmative Defense, “Arizona Law Review” 2009 
  12. Gierszewski Z., Kultura – moralność – względność. Doktryna relatywizmu kulturowego M.J. Herskovitsa, Poznań 2000 
  13. Gryniuk A., Prawo jako forma techniki społecznej i jego funkcje, w: Polkowska G. (red.), Prawo i ład społeczny. Księga pamiątkowa dedykowana Profesor Annie Turskiej, Warszawa 2000 
  14. Kaczmarek P., Pytanie o użyteczność perspektywy (etno)centrycznej dla rozważań nad prawem, Błachut M. (red.), Z zagadnień teorii i filozofii prawa. Ponowoczesność, Wrocław 2007 
  15. Kojder A., Godność i siła prawa, Warszawa 2001 
  16. Maier S., Honor Killings and the Cultural Defense in Germany, w: Foblets M.-C., Renteln A.D. (red.), Multicultural Jurisprudence. Comparative Perspectives on the Cultural Defense, Portland 2009 
  17. Merle J.-Ch., Cultural Defence, Hate Crimes and Equality Before the Law, “Ethic@” 2006, t. 5, nr 1 
  18. Morawski L., Główne problemy współczesnej filozofii prawa. Prawo w toku przemian, Warszawa 2005
  19. Oude Breuil B.C., Dealing with Ethnic Order in Criminal Law in Practice: a Case Study from the Netherlands, w: Foblets M.-C., Renteln A.D. (red.), Multicultural Jurisprudence. Comparative Perspectives on the Cultural Defense, Portland 2009 
  20. Paleczny T., Stosunki międzykulturowe: modele pluralizmu w społeczeństwach „ponowoczesnych”, w: Golemo K., Paleczny T., Wiącek E. (red.), Wzory wielokulturowości we współczesnym świecie, Kraków 2006 
  21. Phillips A., Multiculturalism without Culture, Princeton 2009 
  22. Renteln A.D., The Cultural Defense, Nowy Jork 2004 
  23. Renteln A.D., The cultural defense: Challenging the monocultural paradigm, w: Foblets M.-C., Gaudreault-Desbiens J.-F., Renteln A.D. (red.), Cultural Diversity and the Law: State Responses from Around the World, Bruksela 2010 
  24. Rokicki J., O realności i złudzeniu „globalizacji”, „wielokulturowości” i „ponowoczesności”, w: Golemo K., Paleczny T., Wiącek E.  (red.), Wzory wielokulturowości we współczesnym świecie, Kraków 2006 
  25. Shachar A., Multicultural Jurisdictions. Cultural Differences and Women’s Rights, Cambridge 2001 
  26. Siesling M., Ten Voorde J., The Paradox of Cultural Differences in Dutch Criminal Law, w: Foblets M.-C., Renteln A.D. (red.), Multicultural Jurisprudence. Comparative Perspectives on the Cultural Defense, Portland 2009 
  27. Sitarz O., Culture defence a polskie prawo karne, „Archiwum Kryminologii” 2007–2008/ t. XXIX–XXX 
  28. Sulikowski A., Współczesny paradygmat sądownictwa konstytucyjnego wobec kryzysu nowoczesności, Wrocław 2008 
  29. Szahaj A., E pluribus unum? Dylematy wielokulturowości i politycznej poprawności, Kraków 2010 
  30. Warmińska K., Pamięć społeczna w walce o uznanie w społeczeństwie wielokulturowym, w: Golemo K., Paleczny T., Wiącek E. (red.), Wzory wielokulturowości we współczesnym świecie, Kraków 2006 
  31. Wojciechowski B., Interkulturowe prawo karne. Filozoficzne podstawy karania w wielokulturowych społeczeństwach demokratycznych, Toruń 2009 
  32. Woodman G.R., The Culture Defence in English Common Law: the Potential for Development, w: Foblets M.-C., Renteln A.D.  (red.), Multicultural Jurisprudence. Comparative Perspectives on the Cultural Defense, Portland 2009 
  33. Zajadło J., Kontrowersje wokół tzw. obrony przez kulturę – okoliczność wyłączająca winę, okoliczność łagodząca czy nadużycie prawa do obrony, „Przegląd Sądowy” 2007/6 
  34. Zajadło J., Moua zniewala Xeng Xiong, w: J. Zajadło (red.), Fascynujące ścieżki filozofii prawa, Warszawa 2008 
  35. Zajadło J., Po co prawnikom filozofia prawa?, Warszawa 2008 
  36. Zajadło J., Uniwersalizm praw człowieka w konstytucji – bezpieczne i niebezpieczne relatywizacje, „Przegląd Sejmowy” 2007/4

W kategorii:Artykuły Tagi:etnocentryzm, Michał Dudek, multikulturalizm, obrona przez kulturę, prawa mniejszości, prawo karne, wojujący etnocentryzm

Bartosz Wojciechowski, „Tożsamość narracyjna jako warunek autentycznej podmiotowości prawnej”, seria: Jurysprudencja, t. 21, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź 2023, ss. 180

Dr Joanna M. Dutka

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Słowa kluczowe: Tożsamość, narratywizm filozoficzny, podmiotowość prawna, filozofia prawa, prawa grup mniejszościowych, prawa osób LGBTQ+.

Język artykułu: polski

Opublikowano: nr 1(42)/2025, s. 112-118.

DOI: https://doi.org/10.36280/AFPiFS.2025.1.112

Ściągnij plik: Download

Liczba ściągnięć: 247

Tekst jest dostępny na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa 4.0 Międzynarodowe.

W kategorii:Recenzje i polemiki Tagi:filozofia prawa, narratywizm filozoficzny, podmiotowość prawna, prawa grup mniejszościowych, prawa osób LGBTQ+, tożsamość

Wybór stylu życia a świadomość praw podstawowych

Prof. UŁ dr hab. Bartosz Wojciechowski

Uniwersytet Łódzki

Abstrakt w języku polskim: Artykuł dotyczy potrzeby akceptacji pluralizmu stylów życia we współczesnych porządkach prawnych, co ma umożliwić każdej jednostce odnalezienie własnego modus vivendi w zróżnicowanym świecie. Taka postawa jest szczególnie istotna podczas dyskusji na temat praw osób LGBTQ, dla której punkt wyjścia stanowi orzecznictwo Naczelnego Sądu Administracyjnego w tych sprawach. Autor wskazuje, że należyta realizacja praw i tolerancja dla pluralizmu wartości, światopoglądowego czy stylów życia nie jest możliwa bez świadomości prawnej podmiotów, należących do określonych mniejszości, która budowana jest przez wrażliwą i pluralistyczną postawę sędziów znajdującą wyraz w ich wyrokach.

Słowa kluczowe: równość, (nie)dyskryminacja, tożsamość, świadomość prawna, pluralizm aksjologiczny, godność człowieka, uznanie

Język artykułu: polski

Opublikowano: Numer 2(31)/2022, s. 97-108.

DOI: https://doi.org/10.36280/AFPiFS.2022.2.97

Ściągnij plik: Download
Liczba ściągnięć: 454

Tekst jest dostępny na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

 

W kategorii:Artykuły Tagi:(nie)dyskryminacja, godność człowieka, pluralizm aksjologiczny, równość, świadomość prawna, tożsamość, uznanie

Prawo naturalne w ramach radykalnego oświecenia

Prof. UAM dr hab. Michał Wendland

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Abstrakt w języku polskim: Główna różnica pomiędzy klasycznymi (zarówno antycznymi jak I średniowiecznymi) a nowożytnymi koncepcjami prawa naturalnego dotyczy założenia o jego nadprzyrodzonym (boskim) źródle. Wczesnonowożytne propozycje filozoficzne wykazywały skłonność do kwestionowania i stopniowego odrzucenia Boga lub jakiegoś innego bytu metafizycznego jako źródła prawa naturalnego. Niektórzy współcześni myśliciele (m.in. Bobbio, Habermas) określają to zjawisko jako przejście (modernizację, racjonalizację, „upozytywnienie”) od tradycyjnego prawa naturalnego w kierunku uprawnień naturalnych i praw człowieka.

Można wyróżnić przynajmniej trzy główne podejścia do problemu prawa naturalnego w XVII i XVIII wieku, a każde z nich było bardziej radykalne: Grocjusz ośmielił się rozważać prawo naturalne „tak, jak gdyby Boga nie było”. Filozofowie wczesnego oświecenia (m.in. Hobbes, Locke, Montesquieu, Voltaire) byli może bardziej odważni, ale byli jednak deistami, toteż „Istota Najwyższa” w ich pismach wciąż odgrywa rolę uzasadnienia prawa naturalnego.

Celem niniejszego artykułu jest prześledzenie najbardziej radykalnych zapatrywań na problem prawa naturalnego reprezentowanych przez częściowo zapomnianych i niedocenionych francuskich materialistów (La Mettrie, Diderot, Holbach, Mably, Condorcet). Wszyscy oni należeli do ruchu, określanego przez J. Israela jako „radykalne oświecenie”, toteż byli materialistami i ateistami, zaś naturę i prawo naturalne ujmowali jako coś zupełnie niezależnego od Boga czy innych bytów nadprzyrodzonych. W przeciwieństwie do ich starszych kolegów, ci radykalni filozofowie formułowali również postulaty równości (także wobec kobiet i mniejszości etnicznych), pełnej emancypacji i sprawiedliwości społecznej.

W tym tekście omawiana jest interpretacja prawa naturalnego w ramach radykalnego oświecenia, jak również niektóre polityczne konsekwencje tej interpretacji w czasie rewolucji francuskiej. Poglądy filozoficzne Diderota, Holbacha, Mably’ego czy Condorceta, silnie materialistyczne, postępowe i ateistyczne, były postrzegane jako politycznie niebezpieczne. Wszystkie rewolucyjne próby realizacji tych ideałów w praktyce społecznej i politycznej zakończyły się niepowodzeniem. Aczkolwiek zostały odrzucone, to jednak powróciły w XIX i XX wieku w ramach debaty nad prawami człowieka.

Słowa kluczowe: prawo naturalne, radykalne oświecenie, nowożytność, materializm, naturalizm etyczny

Język artykułu: polski

Opublikowano: Numer 4(25)/2020, s. 91-102.

DOI: https://doi.org/10.36280/AFPiFS.2020.4.91

Ściągnij plik: Download
Liczba ściągnięć: 688

W kategorii:Artykuły Tagi:materializm, naturalizm etyczny, nowożytność, prawo naturalne, radykalne oświecenie

Redakcja

Redaktor Naczelny:

Prof. dr hab. Marek Zirk-Sadowski (Uniwersytet Łódzki)

Marek Zirk-Sadowski jest profesorem nauk prawnych oraz filozofem, pracownikiem Wydziału Prawa i Administracji Uniwersytetu Łódzkiego. Interesuje się analityczną teorią prawa, hermeneutyczną filozofią prawa, filozofią prawa wspólnotowego i teorią integracji. Opublikował m.in. Rozumienie ocen w języku prawnym (1984), Prawo a uczestniczenie w kulturze (1998) oraz Wprowadzenie do filozofii prawa (2011). W latach 2016-2022 był Prezesem Naczelnego Sądu Administracyjnego. ORCID: 0000-0003-1740-0863.

Zastępcy Redaktora Naczelnego:

Prof. dr hab. Bartosz Wojciechowski (Uniwersytet Łódzki)

Bartosz Wojciechowski jest profesorem prawa, pracownikiem Uniwersytetu Łódzkiego. Jego zainteresowania badawcze koncentrują się wokół zagadnień dotyczących filozofii prawa, filozofii moralnej, praw mniejszości oraz ekonomicznej teorii prawa. Opublikował m. in. Dyskrecjonalność sędziowska. Studium teoretycznoprawne (2004), Interkulturowe prawo karne. O filozoficznoprawnych podstawach karania w wielokulturowych społeczeństwach demokratycznych (2009) i Tożsamość narracyjna jako warunek autentycznej podmiotowości prawnej (2023). Od 2015 roku jest sędzią Naczelnego Sądu Administracyjnego w Izbie Finansowej. ORCID: 0000-0002-4271-7056.

Dr Joanna Kamień (Uniwersytet Gdański)

Joanna Kamień jest doktorem nauk prawnych, redaktorem naczelnym i dyrektorem Wydawnictwa Uniwersytetu Gdańskiego. Interesuje się filozofią prawa, zwłaszcza szeroko pojętą estetyką prawa, z uwzględnieniem roli prawa i literatury w kształceniu prawników i poznawaniu prawa, relacjami pomiędzy teorią a filozofią prawa. Jest autorką m.in. książki Prawo i literatura jako kierunek filozoficznoprawny (2024), a także współredaktorem prac poświęconych estetyce prawa (Aesthetics of Law: From Methodology to Manifestations, 2024, wspólnie z Kamilem Zeidlerem; Prawo i literatura. Parerga, wspólnie z Jerzym Zajadło i Kamilem Zeidlerem). ORCID: 0000-0003-2163-9754.

Sekretarz Redakcji:

Dr Karolina Gmerek (Uniwersytet Szczeciński)

Karolina Gmerek jest doktorem nauk prawnych, pracownikiem Wydziału Prawa i Administracji Uniwersytetu Szczecińskiego. Interesuje się teorią prawa, w szczególności koncepcjami wykładni prawa oraz czynności konwencjonalnych w prawie, a także komunikacją prawną i prawniczą, edukacją prawną i prawniczą oraz metodologią badań interdyscyplinarnych. Opublikowała m.in. Rozprawę sądową jako zdarzenie komunikacji społecznej (2019) oraz Trial as a Social Communication Occurrence: Interactions Between Professional and Non-Professional Participants (2023). Od 2019 jest sekretarzem Zespołu Języka Prawnego Rady Języka Polskiego przy Prezydium Polskiej Akademii Nauk. ORCID: 0000-0002-4724-7612.

Członek Redakcji:

Dr Mateusz Pękala (Akademia Ignatianum w Krakowie)

Mateusz Pękala jest doktorem nauk prawnych, pracownikiem Instytutu Nauk o Polityce i Administracji Akademii Ignatianum w Krakowie. Interesuje się socjologią prawa, w szczególności polityką tworzenia prawa, polubownymi metodami rozwiązywania sporów, zarządzaniem publicznym oraz metodami badań empirycznych nad prawem. Opublikował m.in. monografię pt. Pole decyzyjne ustawodawcy (2016), był także współredaktorem wieloautorskich monografii naukowych pt. Mediacja. Teoria, normy, praktyka (2017) oraz Oblicza mediacji. Wybrane zagadnienia (2021). Od 2012 jest mediatorem sądowym w sprawach cywilnych. ORCOD: 0000-0002-1389-2664.

Współpracownicy Redakcji:

Mgr Agata Dąbrowska (Uniwersytet Łódzki)
Mgr Patryk Kupis (Uniwersytet Szczeciński)
Mgr Martyna Sowa (Uniwersytet Szczeciński)

RADA NAUKOWA

Prof. dr hab. Kamil Zeidler (Uniwersytet Gdański) – przewodniczący Rady

Międzynarodowa Rada Naukowa:

Prof. dr Ana Dimishkovska (Uniwersytet Cyryla i Metodego w Skopje, Macedonia)
Prof. dr Peter Goodrich (Benjamin N. Cardozo School of Law, Yeshiva University)
Prof. dr Martin Krygier (Uniwersytet Nowej Południowej Walii w Sydney, Australia)
Prof. dr Stefan Larsson (Uniwersytet w Lund, Szwecja)
Prof. dr Jose M. A. Linhares (Uniwersytet w Coimbrze, Portugalia)
Prof. dr Martin Skop (Uniwersytet Masaryka w Brnie, Czechy)
Prof. dr Gülriz Uygur (Uniwersytet w Ankarze, Turcja)
Prof. dr Antal Visegrady (Uniwersytet w Pecs, Węgry)
Prof. dr Anne Wagner (Uniwersytet w Lille, Francja)

Krajowa Rada Naukowa:

Prof. dr hab. Bartosz Brożek (Uniwersytet Jagielloński)
Prof. dr hab. Andrzej Grabowski (Uniwersytet Jagielloński)
Prof. dr hab. Marek Smolak (Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu)
Prof. dr hab. Sylwia Wojtczak (Uniwersytet Łódzki)
Prof. dr hab. Kamil Zeidler (Uniwersytet Gdański)
Ks. dr hab. Tomasz Barankiewicz SVD, prof. KUL (Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II)
Dr hab. Olgierd Bogucki, prof. US (Uniwersytet Szczeciński)
Dr hab. Karol Dobrzeniecki, prof. UMK (Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu)
Dr hab. Bartosz Liżewski, prof. UMCS (Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej w Lublinie)
Dr hab. Martyna Łaszewska-Hellriegel, prof. UZ (Uniwersytet Zielonogórski)
Dr hab. Jan Winczorek, prof. UW (Uniwersytet Warszawski)
Dr hab. Adam Zienkiewicz, prof. UWM (Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie)

Honorowi członkowie Rady Naukowej:

Prof. dr hab. Andrzej Bator (Uniwersytet Wrocławski)
Prof. dr hab. Jolanta Jabłońska-Bonca (Akademia Leona Koźmińskiego w Warszawie)
Prof. dr hab. Zygmunt Tobor (Uniwersytet Śląski w Katowicach)
Prof. dr hab. Stanisław Kaźmierczyk (Uniwersytet Wrocławski)
Prof. dr hab. Małgorzata Król (Uniwersytet Łódzki)
Prof. dr hab. Leszek Leszczyński (Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej w Lublinie)
Prof. dr hab. Krzysztof Pałecki (Uniwersytet Jagielloński)
Dr hab. Tomasz Stawecki, prof. UW (Uniwersytet Warszawski)
Prof. dr hab. Jerzy Stelmach (Uniwersytet Jagielloński)
Prof. dr hab. Sławomira Wronkowska (Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu)
Prof. dr hab. Jerzy Zajadło (Uniwersytet Gdański)

Szukaj

Kategorie

  • Aktualności
  • Artykuły
  • Bez kategorii
  • In Memoriam
  • Recenzje i polemiki
  • Słowo wstępne
  • Sprawozdania
Infrastruktura czasopismaISSN 2082-3304Otwarty dostępCC BY 4.0Crossref DOIDOAJ

Copyright © 2026 Polska Sekcja Międzynarodowego Stowarzyszenia Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej IVR | Administrator strony: Karolina Gmerek

Ta strona używa plików cookies. Zakładamy, że wyrażają Państwo na to zgodę, ale mogą Państwo także wyłączyć pliki cookies w Ustawieniach. //
This website uses cookies to improve your experience. We'll assume you're ok with this, but you can opt-out if you wish. (Zob. więcej // Read more) Ustawienia // SettingsZGODA // ACCEPT

Privacy Overview

This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Out of these cookies, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. These cookies will be stored in your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of these cookies. But opting out of some of these cookies may have an effect on your browsing experience.
Necessary
Always Enabled
Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. This category only includes cookies that ensures basic functionalities and security features of the website. These cookies do not store any personal information.
Non-necessary
Any cookies that may not be particularly necessary for the website to function and is used specifically to collect user personal data via analytics, ads, other embedded contents are termed as non-necessary cookies. It is mandatory to procure user consent prior to running these cookies on your website.
SAVE & ACCEPT