<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej</title>
	<atom:link href="https://archiwum.ivr.org.pl/tag/legendre-pl/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://archiwum.ivr.org.pl</link>
	<description>Journal of the Polish Section of IVR (ISSN:2082-3304)</description>
	<lastBuildDate>Tue, 05 Oct 2021 18:24:58 +0000</lastBuildDate>
	<language>pl-PL</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.0</generator>
	<item>
		<title>Odejście od rządów prawa jako ugruntowanie biowładzy. Przykład legislacji polskiej uzasadnianej walką z pandemią wirusa COVID-19.</title>
		<link>https://archiwum.ivr.org.pl/4801/odejscie-od-rzadow-prawa-jako-ugruntowanie-biowladzy-przyklad-legislacji-polskiej-w-r-2020-r-uzasadnianej-walka-z-pandemia-wirusa-covid-19/</link>
					<comments>https://archiwum.ivr.org.pl/4801/odejscie-od-rzadow-prawa-jako-ugruntowanie-biowladzy-przyklad-legislacji-polskiej-w-r-2020-r-uzasadnianej-walka-z-pandemia-wirusa-covid-19/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Redakcja (Mateusz Mońka)]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 05 Oct 2021 14:40:56 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Artykuły]]></category>
		<category><![CDATA[Agamben]]></category>
		<category><![CDATA[biowładza]]></category>
		<category><![CDATA[Covid – 19]]></category>
		<category><![CDATA[Foucault]]></category>
		<category><![CDATA[Legendre]]></category>
		<category><![CDATA[pandemia]]></category>
		<category><![CDATA[rządy prawa]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://archiwum.ivr.org.pl/?p=4801</guid>

					<description><![CDATA[Dr hab. Arkadiusz Barut Uniwersytet Wrocławski Abstrakt w języku polskim: W niniejszym artykule autor interpretuje kryzys rządów prawa w Polsce w 2020 r., wywołany fenomenem określanym jako pandemia wirusa Covid-19 jako ugruntowywanie się biowładzy: wpływu idei i praktyk uzasadnianych wskazaniami nauk przyrodniczych na destrukcję paradygmatów uznawanych za dotąd fundamentalne dla tworzenia i stosowania prawa, to [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<h3><strong>Dr hab. Arkadiusz Barut<br />
</strong></h3>
<h4><span style="color: #808080;">Uniwersytet Wrocławski</span></h4>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><strong>Abstrakt w języku polskim: </strong><span style="font-size: medium;">W niniejszym artykule autor interpretuje kryzys rządów prawa w Polsce w 2020 r., wywołany fenomenem określanym jako pandemia wirusa Covid-19 jako ugruntowywanie się biowładzy: wpływu idei i praktyk uzasadnianych wskazaniami nauk przyrodniczych na destrukcję paradygmatów uznawanych za dotąd fundamentalne dla tworzenia i stosowania prawa, to jest sprawiedliwości prawa w sensie formalnym.</span></span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; color: #000000;">Autor wychodzi z założenia, że tworzenie i stosowanie prawa musi opierać się na fronensis, „roztropności” w znaczeniu arystotelesowskim, to jest procesie intelektualnym, w którym dokonuje się rozumnej oceny nie tylko środków, ale i celów. Dzięki rozpoznaniu w tym samym akcie poznawczym zarówno celów jak i wiodące do nich środków, uzyskuje się możność rozróżnienie jednostkowych przypadków i wgląd w konkretne sytuacje. Fronetyczność prawa uzasadnia, a zarazem umożliwia uzyskanie przez niego cech, określanej jako jego sprawiedliwość w sensie formalnym – przewidywalności, nieretroaktywności, ogólności regulacji itd. Gdy natomiast prawo zostaje podporządkowane paradygmatom uzasadnianych naukami przyrodniczymi przestaje pełnić swoją funkcję. Biowładza wkracza one w sferę prawną jako dyskurs konieczności, uzasadniany prawami biologii, potrzebą fizycznej ochrony ludności, ewentualnie spełniania jej pragnień skierowanych na dobra materialne. Konieczność taka jest zaś przeciwieństwem sztuki wyważania dóbr, dostrzeżenia znaczenia formy i rytuału, rozróżniania poszczególnych przypadków, tego wszystkiego co chroni wolność i społeczną spontaniczność. </span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; color: #000000;">W artykule zjawisko to jest interpretowane poprzez odwołanie się do koncepcji autorów, którzy zidentyfikowali pojawienie się biowładzy (chociaż niekoniecznie tak ją nazywali) i mieli świadomość jej skutków, w szczególności w dziedzinie prawa. Koncepcje te, rozpatrywane z perspektywy aktualnych doświadczeń, układają się w całość, pozwalając wypracować pewien typ idealny biowładzy umożliwiający opisanie zjawisk prawnych których jesteśmy obecnie świadkami. </span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="font-size: medium; color: #000000;">Celem artykułu jest analiza wpływu kryzysu określanego jako pandemia wirusa Covid-19 na prawo, nie jest nim natomiast ocena medycznych skutków rozprzestrzeniania się tego wirusa ani etyczna lub polityczna ocena działań uzasadnianych potrzebą jego zwalczania.</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><strong>Słowa kluczowe: </strong><span style="font-size: medium;"><span lang="en-GB">Covid – 19, pandemia, biowładza, rządy prawa, Foucault, Legendre, Agamben</span></span></span></p>
<p><span style="color: #000000;"><strong>Język artykułu:</strong> angielski</span></p>
<p><span style="color: #000000;"><strong>Opublikowano:</strong> Numer 3(28)/2021, s. 5-21<br />
</span></p>
<p><span style="color: #000000;"><strong>DOI: </strong><a style="color: #000000;" href="https://doi.org/10.36280/AFPiFS.2021.3.5">https://doi.org/10.36280/AFPiFS.2021.3.5</a></span></p>
<p><span style="color: #000000;"><strong>Ściągnij plik:</strong> <a href="https://archiwum.ivr.org.pl/?ddownload=4886" title="Download" rel="nofollow" class="ddownload-link id-4886 ext-pdf">Download</a></span><br />
<span style="color: #000000;"><strong>Liczba ściągnięć:</strong> 515</span></p>
<p align="JUSTIFY"><span style="color: #000000;">Tekst jest dostępny na licencji <a style="color: #000000;" href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.pl">Creative Commons Uznanie autorstwa – Użycie niekomercyjne – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe</a>.</span></p>
<p>&nbsp;</p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://archiwum.ivr.org.pl/4801/odejscie-od-rzadow-prawa-jako-ugruntowanie-biowladzy-przyklad-legislacji-polskiej-w-r-2020-r-uzasadnianej-walka-z-pandemia-wirusa-covid-19/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
		<item>
		<title>“Lewiatan” Andrieja Zwagincewa: nieznośny stan natury</title>
		<link>https://archiwum.ivr.org.pl/4288/4288/</link>
					<comments>https://archiwum.ivr.org.pl/4288/4288/#respond</comments>
		
		<dc:creator><![CDATA[Karolina Gmerek]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 01 Apr 2021 07:23:04 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[Artykuły]]></category>
		<category><![CDATA[Agamben]]></category>
		<category><![CDATA[Hobbes]]></category>
		<category><![CDATA[Katarzyna Krzyżanowska]]></category>
		<category><![CDATA[kryzys]]></category>
		<category><![CDATA[Legendre]]></category>
		<category><![CDATA[Lewiatan]]></category>
		<category><![CDATA[prawo]]></category>
		<category><![CDATA[religia]]></category>
		<category><![CDATA[rytuał]]></category>
		<guid isPermaLink="false">http://archiwum.ivr.org.pl/?p=4288</guid>

					<description><![CDATA[Mgr Katarzyna Krzyżanowska European University Institute, Florencja Abstrakt w języku polskim: “Lewiatan” Andrieja Zwagincewa to film, który ukazuje świat w stanie natury, bez żadnych szans na zawiązanie Hobbesowskiej umowy społecznej. Film, którego akcja dzieje się na rosyjskich rubieżach, ukazuje losy szanowanego oraz rodzinnego mężczyzny, który stopniowo zostaje pozbawiony wszystkich swoich dóbr ze względu na brak porządku [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<h3><span style="color: #000000;"><strong>Mgr Katarzyna Krzyżanowska</strong></span></h3>
<h4><span style="color: #000000;">European University Institute, Florencja</span></h4>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><strong>Abstrakt w języku polskim: </strong>“Lewiatan” Andrieja Zwagincewa to film, który ukazuje świat w stanie natury, bez żadnych szans na zawiązanie Hobbesowskiej umowy społecznej. Film, którego akcja dzieje się na rosyjskich rubieżach, ukazuje losy szanowanego oraz rodzinnego mężczyzny, który stopniowo zostaje pozbawiony wszystkich swoich dóbr ze względu na brak porządku politycznego zdolnego do wprowadzenia prawa i sprawiedliwości. Film ukazuje współczesne “upadłe państwo”, które można zrównać ze stanem natury, gdzie nie ma żadnej prawowitej władzy, a jedynym narzędziem do osiągnięcia swoich celów (w sferze prywatnej i publicznej) jest tylko przemoc. Religia to tylko puste rytuały, które służą utrzymaniu władzy przez skorumpowanych dygnitarzy. Ten świat nie jest w stanie przetrwać bez niewinnych ofiar, kozłów ofiarnych, którym okazuje się być bohater filmu. Artykuł jest prawną i filozoficzną analizą filmu, który korzysta przede wszystkim z teorii umowy społecznej w wersji Hobbesa. Artykuł ukazuje rosyjskie miasteczko jako symbol stanu natury opisanego przez Hobbesa, i wskazuje przyczyny, dla których umowa nie mogła zostać zawarta. Według teorii Hobbesa, w stanie natury pojęcia takie jak sprawiedliwość i niesprawiedliwość nie niosą żadnego sensu. To dlatego w artykule przedstawione są inne, teologiczne oraz antropologiczne pojęcia, które mogą pomóc rozszyfrować znaczenie filmu Zwagincewa.</span></p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;"><strong>Słowa kluczowe: </strong> Lewiatan, Hobbes, Legendre, Agamben, kryzys, rytuał, religia, prawo</span></p>
<p><span style="color: #000000;"><strong>Język artykułu:</strong> angielski</span></p>
<p><span style="color: #000000;"><strong>Opublikowano:</strong> Numer 1(26)/2021, s. 62-75.</span></p>
<p><span style="color: #000000;"><strong>DOI: </strong><a style="color: #000000;" href="https://doi.org/10.36280/AFPiFS.2021.1.62" data-slimstat="5"><span style="color: #ff6600;">https://doi.org/10.36280/AFPiFS.2021.1.62</span></a></span></p>
<p><span style="color: #000000;"><strong>Ściągnij plik:</strong> <a href="https://archiwum.ivr.org.pl/?ddownload=4445" title="Download" rel="nofollow" class="ddownload-link id-4445 ext-pdf">Download</a></span><br />
<span style="color: #000000;"><strong>Liczba ściągnięć:</strong> 559</span></p>
]]></content:encoded>
					
					<wfw:commentRss>https://archiwum.ivr.org.pl/4288/4288/feed/</wfw:commentRss>
			<slash:comments>0</slash:comments>
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
