Research article
Law as a discourse on life – Pierre Legendre’s dogmatic anthropology
Prawo jako dyskurs o życiu – antropologia dogmatyczna Pierre’a Legendre’a
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej, nr 2(7)/2013, s. 5-24
English
Abstract
In the present text the author introduces the concept of dogmatic anthropology – the original idea of French philosopher, lawyer and psychoanalyst Pierre Legendre. In this conception the positive order of law should be completed by „another scene”, i.e. human unconscious. The law and namely the justification of normativity is profoundly dependent of Freudian constructions of Totem and Taboo and Lacanian conception of mirror and the role of the father as big Other. Psychoanalytic categories serve to explain the sense of legitimacy of the normative order. Our time must acknowledge his uncertain and terrifying condition and recognize that the basic reflection focuses on question: why have the law? The role of the law refers to the establishment of a zone of Prohibition and principle of filiation. This allows a subject might be born in the institutional order and be protected by it. In this sense, the subject is captured by the institution and the law become the creator of life. P. Legendre stresses the importance of the Legal Text as a source of normativity establishing identity through words.
Keywords
- Pierre Legendre
- dogmatic anthropology
- psychoanalysis
References
41 reference entries
References
-
Anzenbacher, A. (2003). Wprowadzenie do filozofii. Kraków: Wydawnictwo WAM.
-
Anzenbacher, A. (2008). Wprowadzenie do etyki. Kraków: Wydawnictwo WAM.
-
Apel, K.-O. (2010). Transfomation de la philosophie II. Paris: Cerf.
-
Aristotle. (2004). Polityka. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
-
Berman, H.J. (1995). Prawo i rewolucja. Kształtowanie się zachodniej tradycji prawnej. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
-
Bielarczyk, P. (2003). Antropologia prawa Bronisława Malinowskiego. Studia Iuridica 41, 27–57.
-
Breczko, A. (2011). Podmiotowość prawna człowieka w warunkach postępu biotechnomedycznego. Białystok: Temida.
-
Broekman, J.M. (1993). Droit et anthropologie. Brussels: Bruylant.
-
Carty, A. (1989). Présentation. Le siècle des Lumiéres, la Révolution et la mort de l’Homme. Une approche post-moderne du droit. Droit et Société 13, 315–321.
-
Ferber, R. (2008). Podstawowe pojęcia filozoficzne, t. 2. Kraków: Wydawnictwo WAM.
-
Freud, S. (1997). Totem i Tabu. Warszawa: Wydawnictwo KR.
-
Fukuyama, F. (2004). Koniec człowieka. Kraków: Wydawnictwo Znak.
-
Giaro, T. (1994). L’argumentation dogmatique et l’argumentation scientifique. Rechtshistorisches Journal 13, 271–304.
-
Goodrich, P. (2010). „Nieświadomość jest prawnikiem”. Psychoanaliza i prawo w dziele Pierre’a Legendre’a. Kronos 3/14, 40–64.
-
Habermas, J. (2003). Przyszłość natury ludzkiej. Czy zmierzmy do eugeniki liberalnej? Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Scholar.
-
Izdebski, H. (2008). Elementy teorii i filozofii prawa. Warszawa: LexisNexis.
-
Kelly, J.M. (2006). Historia zachodniej teorii prawa. Kraków: Wydawnictwo WAM.
-
Legendre, P. (2010a). Antropologia dogmatyczna. Definicja pojęcia. Kronos 3/14, 19–36.
-
Legendre, P. (2012). Argumenta dogmatica. Paris: Mille et Une Nuit.
-
Legendre, P. (1993). Ce que nous appelons le droit. Le Débat 2/74, 98–111.
-
Legendre, P. (2001). De la société comme Texte. Linéaments d'une anthropologie dogmatique. Paris: Fayard.
-
Legendre, P. (2010b). Inny wymiar prawa. Kronos 3/14, 5–18.
-
Legendre, P. (1974). L’Amour du censeur. Essai sur l’ordre dogmatique. Paris: Seuil.
-
Legendre, P. (1996). La Fabrique de l’homme occidental. Paris: Mille et Une Nuit.
-
Legendre, P. (1998). Leçons I. La 901e conclusion. Étude sur le théâtre de la Raison. Paris: Fayard.
-
Legendre, P. (2004). Leçons IV. L’Inestimable Objet de la transmission. Étude sur le principe généalogique en Occident. Paris: Fayard.
-
Legendre, P. (1992). Leçons VI. Les enfants du Texte. Étude sur la fonction parentale des États. Paris: Fayard.
-
Legendre, P. (1988). Leçons VII. Le Désir politique de Dieu. Étude sur les montages de l’État et du Droit. Paris: PERSEE.
-
Legendre, P. (2009). Leçons IX. L’Autre Bible de l’Occident: le monument romano -canonique. Étude sur l’architecture dogmatique des sociétés. Paris: Fayard.
-
Legendre, P. (2011). Zbrodnia kaprala Lortiego. Traktat o Ojcu. Warszawa: Fundacja Augusta Hrabiego Cieszkowskiego.
-
Leszczyński, J. (2010). Pozytywizacja prawa w dyskursie dogmatycznym. Kraków: Wydawnictwo Universitas.
-
Lévi-Strauss, C. (1969). Myśl nieoswojona. Warszawa: Wydawnictwo KR.
-
Miller, J.-A., Clero, J.-P., Lotte, L. (2003). Lacan et la politique. Cités 4/16, 105–123.
-
Petrażycki, L. (1985). O nauce, prawie i moralno ści. Pisma wybrane. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe.
-
Pietrzykowski, T. (2011). Etyczne problemy prawa. Warszawa: Wolters Kluwer.
-
Radbruch, G. (2009). Filozofia prawa. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
-
Renaut, A. (2001). Era jednostki. Przyczynek do historii podmiotowości. Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich.
-
Rymkiewicz, W. (2010). Słowo wstępne. Kronos 3/14, 3–4.
-
Schütz, A. (2010). Synowie pism a, synowie gniewu: Pierre’a Legendre’a krytyka ra cjonalnego prawodawstwa. Kronos 3/14, 65–88.
-
Taylor, C. (2001). Źródła podmiotowości. Narodziny tożsamości nowoczesnej. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
-
Zubik, M. (2012). XV lat obowiązywania Konstytucji z 1997 r. Księga jubileuszowa dedykowana Zdzisławowi Jaroszowi. Warszawa: Wydawnictwo Sejmowe.
Publication information
Issue data
Issue nr 2(7)/2013
- Pages
- 5-24
- Published
How to cite
Bibliographic description and verified export formats.
Format AFPiFS
T. Chauvin, Law as a discourse on life – Pierre Legendre’s dogmatic anthropology, „Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej” nr 2(7)/2013, s. 5–24, DOI: 10.36280/afpifs.2013.2.5
ACM
[1] Tatiana Chauvin. 2013. Law as a discourse on life – Pierre Legendre’s dogmatic anthropology. AFPiFS 2(7) (2013), 5–24. https://doi.org/10.36280/afpifs.2013.2.5
ACS
(1) Chauvin, T. Law as a Discourse on Life – Pierre Legendre’s Dogmatic Anthropology. AFPiFS 2013, No. 2(7), 5–24. https://doi.org/10.36280/afpifs.2013.2.5.
APA
Chauvin, T. (2013). Law as a discourse on life – Pierre Legendre’s dogmatic anthropology. Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej, 2(7), 5–24. https://doi.org/10.36280/afpifs.2013.2.5
ABNT
CHAUVIN, Tatiana. Law as a discourse on life – Pierre Legendre’s dogmatic anthropology. Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej, n. 2(7), p. 5–24, 2013.
Chicago
Chauvin, Tatiana. “Law as a Discourse on Life – Pierre Legendre’s Dogmatic Anthropology.” Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej, no. 2(7) (2013): 5–24. https://doi.org/10.36280/afpifs.2013.2.5.
Harvard
Chauvin, T. (2013) “Law as a discourse on life – Pierre Legendre’s dogmatic anthropology,” Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej, 2(7), pp. 5–24. Available at: https://doi.org/10.36280/afpifs.2013.2.5.
IEEE
[1] T. Chauvin, “Law as a discourse on life – Pierre Legendre’s dogmatic anthropology,” AFPiFS, no. 2(7), pp. 5–24, 2013, doi: 10.36280/afpifs.2013.2.5.
MLA
Chauvin, Tatiana. “Law as a Discourse on Life – Pierre Legendre’s Dogmatic Anthropology.” Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej, no. 2(7), 2013, pp. 5–24, https://doi.org/10.36280/afpifs.2013.2.5.
Turabian
Chauvin, Tatiana. “Law as a Discourse on Life – Pierre Legendre’s Dogmatic Anthropology.” Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej, no. 2(7) (2013): 5–24. https://doi.org/10.36280/afpifs.2013.2.5.
Vancouver
1. Chauvin T. Law as a discourse on life – Pierre Legendre’s dogmatic anthropology. AFPiFS. 2013;2(7):5–24. doi:10.36280/afpifs.2013.2.5
OSCOLA
Tatiana Chauvin, ‘Law as a discourse on life – Pierre Legendre’s dogmatic anthropology’ (2013) 2(7) AFPiFS 5 <https://doi.org/10.36280/afpifs.2013.2.5>.