Archiwum Filozofii Prawa
i Filozofii Społecznej Journal of the Polish Section of IVR ISSN 2082-3304 Logo Polskiej Sekcji IVR Polska Sekcja IVR ↗

Artykuł naukowy

Unia Europejska jako społeczność ludów dobrze urządzonych? Obiektowa interpretacja prawa ludów Johna Rawlsa – przyczynek do przyszłych badań

Autorzy artykułu
  1. Michał Kordziński

The European Union as a Community of Well-Ordered Peoples? Object-Oriented Interpretation of John Rawls’ Law of Peoples. A Contribution to Future Research

Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej, nr 3(40)/2024, s. 16-26

DOI 10.36280/afpifs.2024.3.16 ↗
Numer
nr 3(40)/2024
Strony
16-26
Opublikowano
Język tekstu
polski

polski

Abstrakt

Celem artykułu jest przedstawienie perspektywy interpretacyjnej koncepcji prawa ludów, umożliwiającej jej współczesną konceptualizację. Zgodnie z główną tezą badawczą artykułu pojęcia obiektowego paradygmatu programowania oferują efektywną aparaturę pojęciową do reinterpretacji twierdzeń filozoficznych, które w szczególności można zaaplikować do współczesnej konceptualizacji prawa ludów Johna Rawlsa. W części pierwszej artykułu zostały wyszczególnione oraz opisane związki między obiektowym paradygmatem programowania a filozofią w trzech obszarach: filozofii informatyki, filozofii nauki oraz filozofii in silico. W następnej części przedstawione zostały kluczowe mechanizmy obiektowego paradygmatu programowania, takie jak: klasa-obiekt oraz dziedziczenie. Z kolei część trzecia ukazuje jak wybrane artykuły Traktatu o Unii Europejskiej, Traktatu o Funkcjonowaniu Unii Europejskiej, Traktatu Północnoatlantyckiego oraz Konwencji Genewskich uszczegóławiają zasady sprawiedliwości zawarte w Prawie Ludów. Na tej podstawie wyprowadzony zostaje wniosek, że powiązane są one ze sobą relacją dziedziczenia. W części czwartej powstała struktura została obiektowo zinterpretowana, czego konsekwencją jest ujęcie prawa ludów jako nieskonkretyzowanej klasy.

Słowa kluczowe

  • prawo ludów
  • obiektowy paradygmat programowania
  • obiektowa interpretacja

angielski

Abstract

This article aims to present an interpretative perspective on the concept of the law of peoples, enabling its contemporary conceptualization. According to the main research thesis of the article, the concepts of the object-oriented programming paradigm provide an effective conceptual apparatus for reinterpreting philosophical claims, which, in particular, can be applied to contemporary conceptualization of John Rawls’ law of peoples. In the first part of the article, the relationships between the object-oriented programming paradigm and philosophy in three areas are specified and described: the philosophy of computer science, the philosophy of science, and computational philosophy. The next part presents the key mechanisms of the object-oriented programming paradigm, such as class-object and inheritance. In turn, the third part shows how selected articles of the Treaty on European Union, the Treaty on the Functioning of the European Union, the North Atlantic Treaty, and the Geneva Conventions flesh out the principles of justice specified in the law of peoples. On this basis, the conclusion is drawn that they are related to each other by the relationship of inheritance. In the fourth part, the emergent structure is subjected to object-oriented interpretation, resulting in the recognition of the law of peoples as an unspecified class.

Keywords

  • law of peoples
  • object-oriented programming paradigm
  • object-oriented interpretation
Pełny tekst PDF Jak cytować

Bibliografia

23 pozycji bibliograficznych

Literatura

  1. Janusz, R. (2002). Program dla Wszechświata: Filozoficzne aspekty języków obiektowych. Kraków: Ignatianum.

  2. Jernajczyk, J. (2021). Zasada wzorca i kopii–o podobieństwie metod stosowanych w rzemiośle, filozofii i programowaniu. Przedmioty Wirtualne: Informatyka a Filozofia, 3, 47–61.

  3. Kalyayev, A. (2020). Europejskie realia obrony zbiorowej: Kwestie stosunków NATO i EU. Studia Nad Bezpieczeństwem, 5, 197–210.

  4. Kamminga, M. R. (2014). Rawls and the European Union. Philica.

  5. Kiedrowski, K. (2016). Metoda idealizacji i konkretyzacji w negatywistycznej metafizyce unitarnej. Przegląd Filozoficzny. Nowa Seria, 2.

  6. Kim, H. (2015). A stability interpretation of Rawls’s The Law of Peoples. Political Theory, 43(4), 473–499.

  7. Klaser, K. (2021). A theory of justice of John Rawls as basis for European fiscal union. Review of Economics and Institutions, 11(1–2).

  8. Kłymonczuk, W. (2015). Ukraina w poszukiwaniu wolności – od Rewolucji Godności do wyborów parlamentarnych w 2014 roku. Wschód Europy. Studia Humanistyczno-Społeczne, 1(2).

  9. Mayo-Wilson, C., Zollman, K. J. (2021). The computational philosophy: Simulation as a core philosophical method. Synthese, 199(1), 3647–3673.

  10. Morgan, G. (2008). John Rawls: Eurosceptic? European Integration as a Realistic Utopia. European Integration as a Realistic Utopia.

  11. Motchoulski, A. (2021). Adjudicating distributive disagreement. Synthese, 198(7), 5977–6008.

  12. Rawls, J. (2001). Prawo ludów (M. Kozłowski, Trans.). Warszawa: Aletheia.

  13. Rawls, J., & Van Parijs, P. (2003). Three letters on the law of peoples and the European Union. Autour de Rawls, 8, 7–20.

  14. Rayside, D., & Campbell, G. T. (2000). An aristotelian understanding of object-oriented programming. ACM SIGPLAN Notices, 35(10), 337–353.

  15. Scheller, S., Merdes, C., Hartmann, S. (2022). Computational modeling in philosophy: Introduction to a topical collection. Synthese, 200(2).

  16. Sebesta, R. W. (2004). Concepts of programming languages. Pearson Education India.

  17. Sneed, S. H. (2011). A genesis of thinking in the evolution of Ancient philosophy and modern software development. Universal Access in Human-Computer Interaction. Design for All and eInclusion: 6th International Conference, UAHCI 2011, Held as Part of HCI International 2011, Orlando, FL, USA, July 9-14, 2011, Proceedings, Part I 6, 129–138.

  18. Strzelecki, J. (2017). monada = Monada()—Interpretacja obiektowa. In J. Sobota, G. Pacewicz (eds.), Filozofia i Technika. Olsztyn: Instytut Filozofii Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego.

  19. Strzelecki, J. (2019). Modelowanie w ramach filozofii ‘in silico’ na podstawie wybranych elementów z ‘Etyki’ Spinozy. Humanistyka i Przyrodoznawstwo, 25, 248–268. DOI: 10.31648/hip.5040.

  20. Taivalsaari, A. (1996). Classes vs. Prototypes Some Philosophical and Historical Observations. Journal of Object-Oriented Programming, 10(7), 44–50.

  21. Tasioulas, J. (2017). From Utopia to Kazanistan: John Rawls and the law of peoples. W: Brooks, T. (red.), Rawls and Law. Routledge.

  22. Tylman, W. (2018). Computer Science and Philosophy: Did Plato Foresee Object-Oriented Programming? Foundations of Science, 23(1), 159–172. DOI: 10.1007/s10699-016-9506-7.

  23. Wolthuis, B. (2017). Principles of economic union: An extension of John Rawls’s theory of justice. European Law Journal, 23(6), 454–466.

Informacje o publikacji

Autor i afiliacja

Michał Kordziński

Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu

Dane wydania

Numer nr 3(40)/2024

Strony
16-26
Opublikowano
DostępOtwarty LicencjaCC BY 4.0 ↗

Jak cytować

Opis bibliograficzny i zweryfikowane formaty eksportowe.

Format AFPiFS

M. Kordziński, Unia Europejska jako społeczność ludów dobrze urządzonych? Obiektowa interpretacja prawa ludów Johna Rawlsa – przyczynek do przyszłych badań, „Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej” nr 3(40)/2024, s. 16–26, DOI: 10.36280/afpifs.2024.3.16

Eksportuj dane cytowania