Mgr Filip Rakoczy
Uniwersytet Wrocławski
Język tekstu: polski
Opublikowano: Numer 2(15)/2017, s. 123-124.
Ściągnij plik: Download
Liczba ściągnięć: 298
Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej
Journal of the Polish Section of IVR (ISSN:2082-3304)
Język tekstu: polski
Opublikowano: Numer 2(15)/2017, s. 123-124.
Ściągnij plik: Download
Liczba ściągnięć: 298
Abstrakt w języku polskim: Zagadnienie artefaktualnego charakteru prawa stanowi, zwłaszcza w ostatnich kilkunastu latach, przedmiot dyskusji wśród filozofów prawa. Choć może wydawać się, że jest to jeden z typowych sporów o słowa, to jednak służy jako interesujący punkt odniesienia dla analiz dotyczących charakteru pojęć prawnych z perspektywy kognitywnej, co z kolei skłania do ogólniejszej refleksji nad genezą i charakterem prawa. W tekście zarysowuję najpierw wybrane aspekty filozoficznej problematyki artefaktów oraz teorii metafor pojęciowych (z uwzględnieniem problematyki odwzorowania oraz ucieleśnienia), a następnie wskazuję, jakie znaczenie dla określenia charakteru prawa może mieć analiza genezy pojęć prawnych prowadzona w świetle podejścia kognitywnego.
Słowa kluczowe: metafora pojęciowa, pojęcia prawne, poznanie ucieleśnione, artefakt
Język artykułu: polski
Data otrzymania: 03.10.2016
Data akceptacji: 26.10.2016
Opublikowano: Numer 1(14)/2017, s. 52-65.
Ściągnij plik: Download
Liczba ściągnięć: 525
Abstrakt: Głównym celem artykułu jest przedstawienie poglądów argentyńskiego filozofa prawa Carlosa Cossio na istotę prawa. Cossio swoją filozofię prawa nazwał egologią. Oryginalność jego dzieła wyraża się w tym, że widzi on silny związek między filozofią prawa a przyjętymi przesłankami filozoficznymi. Punktem wyjścia dla rozważań nad prawem są bowiem zaakceptowane twierdzenia ontologiczne i epistemologiczne. Ponadto, ze względu na przyjęte poglądy filozoficzne Carlos Cossio uzasadnia swoje twierdzenia dotyczące prawa. Egologia opiera się na fenomenologii Edmunda Husserla łączonej z elementami filozofii kultury Wilhelma Diltheya. Czerpie też z filozofii Martina Heideggera i Immanuela Kanta. W artykule opisuję ontologie przedmiotów opracowane przez Carlosa Cossio, zwane też ontologiami regionalnymi. Omawiam również odpowiadające tym przedmiotom metody badawcze i akty gnoseologiczne, z których składają się te metody. Przedstawiam też charakterystykę prawa jako przedmiotu kulturowego. Prezentowany tekst ma nie tylko cel sprawozdawczy. Celem artykułu jest również wykazanie, iż filozofia prawa Carlosa Cossio ma charakter semantyczny.
Słowa kluczowe: Carlos Cossio, egologia, prawo jako przedmiot kulturowy, fenomenologia, ontologie regionalne, Jerzy Wróblewski.
Język artykułu: polski
Opublikowano: Numer 1(12)/2016, s. 12-29.
Ściągnij plik: Download
Liczba ściągnięć: 603
„Archiwum Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej” jest czasopismem Polskiej Sekcji Międzynarodowego Stowarzyszenia Filozofii Prawa i Filozofii Społecznej (IVR). Publikujemy teksty z filozofii prawa, teorii prawa i filozofii społecznej – po polsku i po angielsku.
Publikujemy prace z szeroko pojętej filozofii prawa – od ontologii i epistemologii prawa, przez aksjologię, etykę i estetykę prawa, po filozofię społeczną i socjologię prawa. Interesują nas również hermeneutyka i fenomenologia prawa, tradycja prawnonaturalna, nurty krytyczne w prawoznawstwie, filozofia prawa karnego i międzynarodowego, a także historia myśli prawnej. Mocno reprezentowana jest analityczna teoria prawa: teoria normy, obowiązywanie prawa, wykładnia, czynności konwencjonalne i reguły konstytutywne, zasady prawa oraz spory o pojęcie prawa. Czym się zajmujemy w praktyce, najlepiej pokazują nasze kolekcje tematyczne oraz strona klasyków współczesnej filozofii i teorii prawa.
Na łamach „Archiwum” ukazywały się teksty poświęcone m.in. Kelsenowi, Hartowi, Dworkinowi, Razowi, Alexy’emu i Finnisowi, a z polskiej tradycji analitycznej – Petrażyckiemu, Ziembińskiemu, Wróblewskiemu, Nowackiemu i Zielińskiemu.
Szczegółowe wymogi formalne, zasady recenzowania i etyki publikacyjnej opisują wytyczne dla autorów. Teksty i pytania prosimy kierować na adres archiwum@ivr.org.pl.
Leon Petrażycki (1867–1931) — polski filozof i socjolog prawa, profesor uniwersytetów w Petersburgu i Warszawie. Prawo ujmował jako przeżycia psychiczne (emocje imperatywno-atrybutywne), odróżniał prawo intuicyjne od pozytywnego i zaproponował program naukowej polityki prawa. Poniżej teksty opublikowane w „Archiwum”, które dotyczą jego myśli.
Hanna Dębska · Numer 1(38)/2024
Naukowa biografia Petrażyckiego odczytana przez pryzmat socjologii wiedzy Pierre’a Bourdieu — rzecz o tym, jak rodzą się idee w warunkach fundamentalnych zmian strukturalnych, na przykładzie jednego z najwybitniejszych polskich prawoznawców.
John Rawls (1921–2002) — amerykański filozof polityczny, autor „Teorii sprawiedliwości” (1971). Jego koncepcja sprawiedliwości jako bezstronności, „zasłony niewiedzy” i sytuacji pierwotnej ukształtowała współczesną filozofię polityczną i społeczną. Poniżej teksty opublikowane w „Archiwum”, które dotyczą jego myśli.
Wojciech Ciszewski · Numer 1(6)/2013
Analiza struktury uzasadnienia w Rawlsowskiej teorii sprawiedliwości — kwestii kluczowej, bo od siły uzasadnienia zależy trwałość całej koncepcji. Tekst szczególnie przydatny dla czytelników szukających wprowadzenia do myśli Rawlsa po polsku.
Zob. też kolekcję Prawo a moralność.
Herbert L.A. Hart (1907–1992) — brytyjski filozof prawa, autor The Concept of Law (1961), najważniejszego dzieła powojennego pozytywizmu. Ujął prawo jako związek reguł pierwotnych i wtórnych, na czele z regułą uznania. Poniżej teksty opublikowane w „Archiwum”, które dotyczą jego myśli.
Herbert L.A. Hart (przekład) · Numer 2(9)/2014
Wykład wygłoszony na Uniwersytecie Autonomicznym w Madrycie 29 października 1979 r., w którym Hart wprost odpowiada na atak Ronalda Dworkina na pozytywizm prawniczy z „Biorąc prawa poważnie”. Rzadka okazja obcowania z myślą Harta w języku polskim.
Andrzej Grabowski · Numer 2(9)/2014
Nota tłumacza do powyższego wykładu: Grabowski przedstawia okoliczności madryckiego wystąpienia Harta i dowodzi, że można je czytać jako prequel do słynnego Postscriptum — brakujące ogniwo w debacie Harta z Dworkinem.
Urszula Anna Kosielińska-Grabowska · Numer 1(4)/2012
Hartowska reguła uznania miała być remedium na niepewność reguł pierwotnych. Artykuł pyta, w jakim stopniu rzeczywiście gwarantuje ona pewność prawa, i porównuje ją z Kelsenowską normą podstawową.
Zob. też kolekcję Hans Kelsen i pozytywizm prawniczy oraz Pozytywizm prawniczy.
John Finnis (ur. 1940) – australijski filozof prawa, czołowy przedstawiciel „nowej teorii prawa naturalnego”. W Natural Law and Natural Rights (1980) przekształcił klasyczną myśl prawnonaturalną w teorię „podstawowych dóbr ludzkich” i rozumowania praktycznego – wpływową także w debacie z pozytywizmem.
Michał Sopiński · Numer 1(21)/2020
Autor przedstawia rozumowanie praktyczne w świetle nowej teorii prawa naturalnego Finnisa – z jego koncepcją podstawowych dóbr ludzkich jako punktem wyjścia.
Zob. też kolekcję Prawo naturalne oraz Pozytywizm prawniczy.
Robert Alexy (ur. 1945) – niemiecki filozof prawa i jeden z najczęściej dziś komentowanych teoretyków. Znany z teorii zasad prawa jako „nakazów optymalizacyjnych”, proceduralnej teorii dyskursu prawniczego oraz niepozytywistycznej koncepcji prawa opartej na „pretensji do słuszności”.
Milena Korycka · Numer 1(1)/2010
Rekonstrukcja Alexy’ego teorii zasad prawa opartej na analizie norm konstytucyjnych oraz idei ważenia zasad jako nakazów optymalizacyjnych.
Martin Hapla · Numer 2(27)/2021
Krytyczna analiza Alexy’ego eksplikatywno-egzystencjalnego uzasadnienia praw człowieka – czy ten argument rzeczywiście działa?
Zob. też kolekcję Zasady prawa oraz Prawo a moralność.
Józef Nowacki (1923–2005) – polski teoretyk prawa, profesor Uniwersytetu Śląskiego i jeden z najwybitniejszych przedstawicieli analitycznej teorii prawa w Polsce. Konsekwentny pozytywista, badał pojęcie legalności, klauzule generalne i metodologiczne podstawy prawoznawstwa, broniąc ścisłości pojęciowej przed ideologizacją.
Tomasz Pietrzykowski · Numer 3(36)/2023
O metodologicznych założeniach Nowackiego i jego sprzeciwie wobec ideologizacji twierdzeń prawniczych – obronie naukowego ideału prawoznawstwa.
Zygmunt Tobor · Numer 3(36)/2023
Rekonstrukcja dwóch rozumień legalności w dorobku Nowackiego i ich znaczenia dla dzisiejszych sporów o praworządność.
Sławomir Tkacz · Numer 3(36)/2023
Analiza Nowackiego rozróżnienia sytuacjonistycznej i normatywnej koncepcji klauzul generalnych oraz sporu o trafność obu ujęć.
Kamil Zeidler · Numer 3(36)/2023
Kamil Zeidler bada w pracach Nowackiego wątek relacji prawa do wartości innych niż moralne – estetycznych, poznawczych i użytkowych.
Zob. też kolekcję Zasady prawa oraz Pozytywizm prawniczy.